Der Heilige Geist - Teil 19

• Kapitel 15 am 6.7.2025
  Die geistlichen Gaben – Ausdruck des göttlichen Handelns durch den Leib Christi.
• Kapitel 16 am 13.7.2025
  Die geistlichen Gaben – Die Wortgaben.
• Kapitel 17 am 20.7.2025
  Die geistlichen Gaben – Die Kraftgaben.
• Kapitel 18 am 27.7.2025
  Die geistlichen Gaben – Die Dienst- und Aufbaugaben.
• Kapitel 19 am 3.8.2025
  Die geistlichen Gaben – Anwendung der Gaben im Leib Christi.

1. Einleitung.
2. Die biblische Ordnung für den Gaben Einsatz.
3. Die Gaben im Dienst des Miteinanders.
4. Das Fundament der Demut.
5. Das Ziel: ein reifer, dienstfähiger Leib.
6. Anwendung auf unsere Gemeinde.
7. Zum Schluss.

1. Einleitung.

• Leitung,
• Erbauung und
• Ausrüstung der Gemeinde.

2. Die biblische Ordnung für den Gaben Einsatz.

1. Die Quelle ist der Geist Gottes. Nicht Begabung, Ausbildung oder Emotionen sind ausschlaggebend.
   1 Kor 12,4 "Es bestehen aber Unterschiede in den Gnadengaben, doch es ist derselbe Geist; 
   5 auch gibt es unterschiedliche Dienste, doch es ist derselbe Herr; 
   6 und auch die Kraftwirkungen sind unterschiedlich, doch es ist derselbe Gott, der alles in allen wirkt. 
   7 Jedem wird aber das offensichtliche Wirken des Geistes zum [allgemeinen] Nutzen verliehen."
   Die Entscheidung über Gabe und Wirkung liegt ausschließlich beim Geist Gottes – nicht beim Menschen.
   
   Römer 12,6 „Wir haben aber verschiedene Gnadengaben nach der uns verliehenen Gnade.“
   Die Gaben gründen sich auf Gnade, nicht auf Leistung, Ausbildung oder Erfahrung.
   
   2 Timotheus 1,6–7 „Aus diesem Grund erinnere ich dich daran, die Gnadengabe Gottes anzufachen, die in dir ist durch die Auflegung meiner Hände. Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furcht gegeben, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.“
   Die Gabe ist geistgewirkt, nicht durch Ausbildung oder natürliche Reife, sondern durch Gottes Geist, der Kraft verleiht.
   
   
2. Die Motivation ist Liebe. Ohne sie wird jede Gabe wertlos:
   1. Korinther 13,1 "Wenn ich in Sprachen der Menschen und der Engel redete, aber keine Liebe hätte, so wäre ich ein tönendes Erz oder eine klingende Schelle. 
   2 Und wenn ich Weissagung hätte und alle Geheimnisse wüsste und alle Erkenntnis, und wenn ich allen Glauben besäße, sodass ich Berge versetzte, aber keine Liebe hätte, so wäre ich nichts. 
   3 Und wenn ich alle meine Habe austeilte und meinen Leib hingäbe, damit ich verbrannt würde, aber keine Liebe hätte, so nützte es mir nichts!"
   
   
3. Das Ziel ist Auferbauung. Jede Anwendung dient dem Wachstum des Leibes, nicht der Selbstdarstellung.
   1. Korinther 14,12 „So auch ihr, da ihr eifrig seid um geistliche Gaben, trachtet danach, dass ihr überreich seid zur Erbauung der Gemeinde.“
   Die Gaben sollen nicht für sich selbst erstrebt werden, sondern mit dem Ziel, die Gemeinde zu erbauen.
   
   Römer 14,19 „So lasst uns nun dem nachstreben, was zum Frieden dient und zur Erbauung untereinander.“
   Der Maßstab für jede geistliche Handlung ist: Wird die Gemeinde gestärkt? Wird Christus groß gemacht? Wird der Vater geehrt?
   
   Philipper 2,3–4 „Tut nichts aus Eigennutz oder eitler Ruhmsucht, sondern in Demut achte einer den anderen höher als sich selbst. Jeder schaue nicht auf das Seine, sondern jeder auch auf das der anderen.“
   Ein wichtiges Herzenselement für jeden Gabeneinsatz: Demut statt Selbstdarstellung, Dienst statt Bühne.
   
   
4. Die Ordnung ist göttlich. Die Gaben unterstehen der Leitung durch das Haupt – den Herrn Jesus
   l. Kolosser 1,15 "Dieser ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene, der über aller Schöpfung ist. 
   16 Denn in ihm ist alles erschaffen worden, was im Himmel und was auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Gewalten (RT: Bezeichnung für Engelmächte): Alles ist durch ihn und für ihn geschaffen; 
   17 und er ist vor allem, und alles hat seinen Bestand in ihm. 
   18 Und er ist das Haupt des Leibes, der Gemeinde, er, der der Anfang ist, der Erstgeborene aus den Toten, damit er in allem der Erste sei." 
   
   

3. Die Gaben im Dienst des Miteinanders.

• Wortgaben wie Weissagung/Prophetie, Lehre oder Weisheitsrede sollen zum Aufbau, zur Ermutigung und zur Tröstung in der Gemeinde eingesetzt werden
  1. Korinther 14,3 "Wer aber weissagt, der redet für Menschen zur Erbauung, zur Ermahnung und zum Trost."
  
  Wichtiger Hinweis: Weissagung in unserer Zeit der Gemeinde ist nicht dasselbe, was es zur Anfangszeit der Gemeinde war: nämlich prophetische Verkündigung neuer Offenbarungen - gegeben durch den Geist Gottes. Heute ist Weissagung die Verkündigung des uns vorliegenden, geschriebenen Wortes Gottes - in Form der Heiligen Schrift, der Bibel. So wie wir im 1. Korinther 14,3 gerade gelesen haben, geht es um Erbauung, Ermahnung und Trost, nicht um neue Offenbarungen!
  
  
• Kraftgaben wie Wunderheilungen, Zeichen oder Wunderwirkungen waren in der Anfangszeit der Gemeinde die Bestätigung Gottes dafür, dass - das durch die Apostel, Propheten und Evangelisten verkündete Wort - Offenbarungen Gottes waren und dürfen heute nicht mehr gesucht und gebraucht werden, da wir wissen, dass Zeichen, Wunder und „Kraftwirkungen“ in der gegenwärtigen Zeit vom Geist der Finsternis gewirkt werden, insbesondere zum Zweck der Verführung. Sie bestätigen zugleich, dass wir heute auf das vollkommene Wort Gottes gegründet sind – und nicht auf äußere Zeichen und Wunder.
  
  Hier sind die wichtigsten Schriftstellen dazu:
  2 Thessalonicher 2,9–10 „Der [Gesetzlose] kommt gemäß der Wirksamkeit des Satans mit aller Macht und mit Zeichen und Wundern der Lüge und mit jeglicher Verführung der Ungerechtigkeit …“
  Diese Passage spricht prophetisch von der Endzeit und warnt: Satan selbst wirkt mit Zeichen und Wundern, um Menschen zu verführen.
  

  Dies ist der Höhepunkt der satanischen Verführung unmittelbar vor der Wiederkunft des Herrn Jesus.

  
  Matthäus 24,24 (Worte des Herrn Jesus) „Denn es werden falsche Christusse und falsche Propheten auftreten und große Zeichen und Wunder tun, um, wenn möglich, auch die Auserwählten zu verführen.“
  Der Herr Jesus warnt hier ganz klar: Zeichen und Wunder sind kein Beweis für göttliche Autorität – sie können Instrumente satanischer Täuschung sein.
  
  Hebräer 2,3–4 „… die Rettung, die zuerst durch den Herrn verkündet und dann von denen, die ihn gehört haben, uns bestätigt wurde, wobei Gott Zeugnis gab durch Zeichen, Wunder und mancherlei Kraftwirkungen und Austeilungen des Heiligen Geistes …“
  Diese Zeichen gehörten zur Gründungszeit der Gemeinde, um das Evangelium zu bestätigen – nicht als dauerhaftes Element.
  
  1 Korinther 13,8–10 „… ob es Weissagungen sind, sie werden aufhören; ob Sprachen, sie werden aufhören; ob Erkenntnis, sie wird aufhören. Denn wir erkennen stückweise … Wenn aber das Vollkommene kommt, dann wird das Stückwerk abgetan.“
  Das vollkommene Wort Gottes ist abgeschlossen. Alle heutigen Zeichen und Wunder erfolgen ausschließlich durch die Machtwirkungen des Satans. Deshalb ist es für die Gemeinde überlebenswichtig, sich allein an das geoffenbarte und vollendete Wort Gottes zu halten, das die alleinige Grundlage für unseren Glauben ist.
  
  
• Dienstgaben wie Helfen, Dienen oder Leiten fördern das reibungslose Funktionieren der Gemeinde im Alltag.
  Beispiel: Ein Bruder mit der Gabe der Lehre wird nicht automatisch Ältester. Aber er lehrt vielleicht im kleinen Kreis oder begleitet neue Gläubige in Einzelgesprächen. Die Form kann unterschiedlich sein – die Frucht ist das Entscheidende.
  
  Römer 12,6–8 „Wir haben verschiedene Gnadengaben nach der uns gegebenen Gnade: … Wenn jemand dient, so sei es im Dienen; wenn jemand lehrt, in der Lehre; wenn jemand ermahnt, in der Ermahnung; wer gibt, in Einfalt; wer vorsteht, mit Eifer; wer Barmherzigkeit übt, mit Freudigkeit.“
  Diese Stelle nennt ausdrücklich praktische Dienstgaben wie Dienen, Leiten („vorstehen“) und Geben. Alle tragen auf unterschiedliche Weise zum geordneten Miteinander im Leib Christi bei.
  
  1. Petrus 4,10–11 „Dient einander, jeder mit der Gnadengabe, die er empfangen hat, als gute Haushalter der mannigfaltigen Gnade Gottes: Wenn jemand redet – als redete er Gottes Worte; wenn jemand dient – aus der Kraft, die Gott darreicht …“
  Jeder Dienst, sei es Leitung, Verkündigung oder praktisches Dienen, ist eine Auswirkung der Gnade Gottes – und wird mit göttlicher Kraft versehen, damit der Leib Christi aufgebaut wird.
  
  Diese Stellen machen deutlich:
  Praktische Dienstgaben sind gottgewirkt, sie sind gleichwertig wichtig wie Wort- oder Leitungs-Gaben, und sie ermöglichen das alltägliche Funktionieren und Wachstum der Gemeinde.

4. Das Fundament der Demut.

• Anerkennung der Gaben Anderer:
  1. Thessalonicher 5,12–13 „Wir bitten euch aber, Brüder, dass ihr diejenigen anerkennt, die unter euch arbeiten und euch vorstehen im Herrn und euch zurechtweisen, und dass ihr sie umso mehr in Liebe achtet um ihres Werkes willen.“
  Besonders die Leitungs- und Dienstgaben sollen anerkannt und geschätzt werden – nicht aus Personenkult, sondern aus Achtung vor dem göttlichen Wirken.
  
  Philipper 2,3–4 „… in Demut achte einer den anderen höher als sich selbst. Jeder schaue nicht nur auf das Seine, sondern jeder auch auf das, was dem anderen dient.“
  Echtes geistliches Miteinander bedeutet, die Gaben anderer höher zu achten als die eigenen – ohne Neid oder Überheblichkeit.
  
  
• Bereitschaft zur Unterordnung unter Leitung und Ordnung.
  Hebräer 13,17 „Gehorcht euren Führern und fügt euch ihnen; denn sie wachen über eure Seelen als solche, die Rechenschaft ablegen werden. Damit sie das mit Freude tun und nicht mit Seufzen – denn das wäre nicht gut für euch.“
  Klare Ermahnung zur Unterordnung unter geistliche Leitung – nicht wegen Macht, sondern wegen Verantwortung und geistlichem Schutz.
  
  1. Petrus 5,5 „Gleicherweise, ihr Jüngeren, ordnet euch den Ältesten unter. Alle aber bekleidet euch mit Demut im Umgang miteinander; denn ‚Gott widersteht den Hochmütigen, den Demütigen aber gibt er Gnade‘."
  Unterordnung ist Ausdruck von Demut, nicht Schwäche.
  
  
• Treue im Kleinen, ohne Vergleich mit Anderen.
  Galater 6,4 „Ein jeder aber prüfe sein eigenes Werk; und dann wird er für sich selbst den Ruhm haben und nicht im Vergleich mit dem anderen.“
  Der Gläubige soll sich nicht mit anderen vergleichen, sondern seinen eigenen Dienst und Weg vor Gott verantworten.
  
  
• Wachsamkeit gegenüber geistlichem Stolz.
  1. Korinther 10,12 „Darum, wer meint, er stehe, der sehe zu, dass er nicht falle.“
  Ein klarer Warnruf gegen Selbstüberschätzung – auch (oder gerade) im geistlichen Dienst.
  
  Jakobus 4,6 „Gott widersteht den Hochmütigen, den Demütigen aber gibt er Gnade.“
  Geistlicher Hochmut bringt nicht Gnade, sondern Widerstand von Gott selbst.
  
  Römer 12,3 „Denn ich sage … niemand soll mehr von sich halten, als sich zu halten gebührt, sondern dass er auf Bescheidenheit bedacht sei …“
  Die Gaben des Geistes sollen in Demut gebraucht werden, nicht zur Selbsterhöhung.
  
  

5. Das Ziel: ein reifer, dienstfähiger Leib.

• Geistliche Einheit trotz Unterschiedlichkeit.
• Bereitschaft zu gegenseitigem Dienst.
• Wachsendes geistliches Unterscheidungsvermögen
• Beständige Hinwendung zum Haupt – dem Herrn Jesus

6. Anwendung auf unsere Gemeinde.

• Stelle dich Gott zur Verfügung mit dem, was Er dir gegeben hat.
  Römer 12,1 „Ich ermahne euch nun, Brüder, durch die Erbarmungen Gottes, dass ihr eure Leiber darbringt als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer – das sei euer vernünftiger Gottesdienst.“
  Das eigene Leben – mit allem, was man ist und hat – bewusst Gott zur Verfügung zu stellen, ist ein geistlicher Akt der Hingabe. Dazu gehören auch die empfangenen Gaben.
• Suche Gelegenheiten zur praktischen Anwendung – nicht Plattformen.
  Galater 5,13 „… durch die Liebe diene einer dem anderen.“
  Der Dienst mit den Gaben soll nicht zur Selbstdarstellung, sondern zur liebevollen, praktischen Hilfe unter den Geschwistern dienen – im Alltag, nicht auf der Bühne.
• Ermutige andere, ihre Gaben zu erkennen und einzusetzen.
  Hebräer 10,24 „Und lasst uns aufeinander achthaben, damit wir uns gegenseitig anspornen zur Liebe und zu guten Werken.“
  Wir sind aufgefordert, uns gegenseitig zu ermutigen, das uns von Gott Gegebene zu entdecken und einzubringen – zum Segen aller.
• Sei offen für Korrektur und geistliche Zurüstung.
  Epheser 4,11–12 „Und Er hat die einen gegeben als Apostel, andere als Propheten, andere als Evangelisten, andere als Hirten und Lehrer – zur Zurüstung der Heiligen für das Werk des Dienstes, für die Erbauung des Leibes Christi.“
  Geistliche Zurüstung geschieht durch Lehre, Ermahnung und Korrektur – und vor allem durch Vorbild. Sie ist notwendig, damit jeder Gläubige im Dienst reifen und wachsen kann.

• Hingabe statt Selbstverwirklichung
• Alltag statt Bühne
• Ermutigung statt Neid
• Lernbereitschaft statt Eigenwillen

7. Zum Schluss.

AMEN!

Reinhold Thalhofer und Adnan Krikor,