IM JOCH MIT UNGLÄUBIGEN

Gottes Wort ist Geist und Leben

Joh 6,63. „Der Geist ist es, der lebendig macht; das Fleisch nützt nichts. Die Worte, die ich zu euch geredet habe, sind Geist und sind Leben„

Aus Glauben sind wir von der vollständigen Inspiration und Unfehlbarkeit der heiligen Schriften überzeugt. Deshalb wollen wir uns an die Weisheit unseres Schöpfers halten, die die menschliche Weisheit weit übersteigt.

1 Kor 1,20. „Wo ist ein Weiser? Wo ein Schriftgelehrter? Wo ein Wortstreiter dieses Zeitalters? Hat nicht Gott die Weisheit der Welt zur Torheit gemacht?

21. Denn weil in der Weisheit Gottes die Welt durch die Weisheit Gott nicht erkannte, hat es Gott wohlgefallen, durch die Torheit der Predigt die Glaubenden zu erretten.“

Einsicht

Aus der Heiligen Schrift wissen wir, dass wir aus einer sündigen, verlorenen Welt, die von Satan regiert wird, herausgerufen sind und nun für Gott leben sollen. Die Frage ist, wie sollen wir mit den Ungläubigen dieser Welt umgehen, mit denen wir ja ständig Berührung haben?

Die Heilige Schrift sagt uns dazu folgendes:

2 Kor 6,14. „Geht nicht unter fremdartigem Joch mit Ungläubigen! Denn welche Verbindung haben Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit? Oder welche Gemeinschaft Licht mit Finsternis?
15 Und welche Übereinstimmung Christus mit Belial? Oder welches Teil ein Gläubiger mit einem Ungläubigen?
16 Und welchen Zusammenhang der Tempel Gottes mit Götzenbildern? Denn wir sind der Tempel des lebendigen Gottes; wie Gott gesagt hat: „Ich will unter ihnen wohnen und wandeln, und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein.“
17 Darum geht aus ihrer Mitte hinaus und sondert euch ab! spricht der Herr. Und rührt Unreines nicht an! Und ich werde euch annehmen
18 und werde euch Vater sein, und ihr werdet mir Söhne und Töchter sein, spricht der Herr, der Allmächtige.“

Als wahre Gläubige sind wir von Menschen umgeben, die nicht an Jesus Christus glauben und die nicht von neuem geboren und damit keine Kinder Gottes sind. Auch wenn sie sich Christen nennen mögen!

Der Herr Jesus wollte nicht, dass wir nach unserer Bekehrung gleich in den Himmel entrückt würden, sondern Er hat, obwohl wir nicht mehr „von der Welt“ sind, eine Aufgabe für uns in der Welt.

Wir wissen ja, dass wir einen vierfachen Auftrag von unserem Herrn haben:

1. persönliche Heiligung
2. Lobpreis Gottes
3. Dienst in der Gemeinde
4. Dienst an der Welt

ABSONDERUNG TUT NOT

Nun wollen wir uns zunächst einmal ansehen, wie wir uns absondern sollen und auch müssen.

• Absonderung in der Gemeinde

  Zunächst geht es um die Reinheit der Gemeinde, die ja die Braut Christi ist.  Dazu schauen wir uns einen Fall aus der Praxis an, den wir im Brief des Apostel Paulus lesen, als er feststellen musste, dass in der Gemeinde Sünde in Form von Unzucht zugelassen wurde.

  1 Kor 5,1. „Überhaupt hört man, dass Unzucht unter euch ist, und ‹zwar› eine solche Unzucht, die selbst unter den Nationen nicht ‹stattfindet›: dass einer seines Vaters Frau hat.“

  Die Gleichgültigkeit dem Bösen in der Gemeinde gegenüber wirkt Spaltungen

  1 Kor 5,2. „Und ihr seid aufgeblasen und habt nicht etwa Leid getragen, damit der, der diese Tat begangen hat, aus eurer Mitte entfernt würde!
  3. Denn ich, zwar dem Leibe nach abwesend, aber im Geiste anwesend, habe schon als anwesend das Urteil gefällt über den, der dieses so verübt hat,
  4. – wenn ihr und mein Geist mit der Kraft unseres Herrn Jesus versammelt seid –
  5. einen solchen im Namen unseres Herrn Jesus dem Satan zu überliefern zum Verderben des Fleisches, damit der Geist errettet werde am Tage des Herrn.
  6. Euer Rühmen ist nicht gut. Wisst ihr nicht, dass ein wenig Sauerteig den ganzen Teig durchsäuert?
  7. Fegt den alten Sauerteig aus, damit ihr ein neuer Teig seid, wie ihr ‹ja bereits› ungesäuert seid! Denn auch unser Passah‹lamm›, Christus, ist geschlachtet.
  8. Darum lasst uns Festfeier halten, nicht mit altem Sauerteig, auch nicht mit Sauerteig der Bosheit und Schlechtigkeit, sondern mit Ungesäuertem der Lauterkeit und Wahrheit!“

• Absonderung in der Welt
  Wir wissen, dass wir zwar in der Welt aber nicht mehr von dieser Welt sind. Deshalb gibt der Apostel Paulus den Korinthern noch eine Erklärung bezüglich dem Umgang mit Unzüchtigen. Dazu schreibt er folgendes:

  1 Kor 5,9. „Ich habe euch in dem Brief geschrieben, nicht mit Unzüchtigen Umgang zu haben;
  10 nicht überhaupt mit den Unzüchtigen dieser Welt oder den Habsüchtigen und Räubern oder Götzendienern, sonst müsstet ihr ja aus der Welt hinausgehen.
  11. Nun aber habe ich euch geschrieben, keinen Umgang zu haben, wenn jemand, der Bruder genannt wird, ein Unzüchtiger ist oder ein Habsüchtiger oder ein Götzendiener oder ein Lästerer oder ein Trunkenbold oder ein Räuber, mit einem solchen nicht einmal zu essen.
  12. Denn was habe ich zu richten, die draußen sind? Richtet ihr nicht, die drinnen sind?
  13. Die aber draußen sind, richtet Gott. Tut den Bösen von euch selbst hinaus!“
  

  Wir sehen also hier, dass es ganz normal und nicht zu vermeiden ist, dass wir in der Welt Umgang mit Sündern haben. Allerdings ist es ganz entscheidend, dass wir uns nicht beeinflussen lassen, sondern dass wir in der Kraft des Heiligen Geistes Einfluss ausüben. Positiven, göttlichen, liebevollen Einfluss!

UMGANG MIT DEN GESCHWISTERN

Der Geist Gottes teilt uns durch den Apostel Paulus mit, wie wir untereinander in der Gemeinde damit umgehen, wenn es Rechtsstreitigkeiten gibt:

Den Gläubigen wird verboten, gegeneinander vor Gericht zu gehen vor den Ungläubigen:

1 Kor 6,1. „Bringt es jemand von euch, der einen Rechtsstreit mit dem anderen hat, über sich, vor den Ungerechten zu streiten, und nicht vor den Heiligen? 
2 oder wisst ihr nicht, dass die Heiligen die Welt richten werden? Und wenn durch euch die Welt gerichtet wird, seid ihr dann nicht würdig, über die geringsten Dinge zu richten?
3 Wisst ihr nicht, dass wir Engel richten werden, wieviel mehr ‹über› Alltägliches?
4 Wenn ihr nun über alltägliche Dinge Rechtshändel habt, so setzt ihr die ‹zu Richtern› ein, die in der Gemeinde nichts gelten?
5 Zur Beschämung sage ich es euch. Also gar kein Weiser ist unter euch, der zwischen Bruder und Bruder entscheiden kann?
6 Sondern es streitet Bruder mit Bruder, und das vor Ungläubigen!
7 Es ist nun schon überhaupt ein Fehler an euch, dass ihr Rechtshändel miteinander habt. Warum lasst ihr euch nicht lieber unrecht tun? Warum lasst ihr euch nicht lieber übervorteilen?
8 Aber ihr selbst tut unrecht und übervorteilt, und das Brüdern gegenüber!“

DIE HEILIGKEIT DES LEIBES

Dazu schreibt uns der Apostel Paulus in geradezu brillanter Weise in seinem Brief an die Korinther weiterhin folgendes:

Der Leib Christi ist heilig:

• weil er gewaschen und gerechtfertigt ist

  1 Kor 6,9. „Oder wisst ihr nicht, dass Ungerechte das Reich Gottes nicht erben werden? Irrt euch nicht! Weder Unzüchtige noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Lustknaben, noch Knabenschänder,
  10. noch Diebe, noch Habsüchtige, noch Trunkenbolde, noch Lästerer, noch Räuber werden das Reich Gottes erben.
  11. Und das sind manche von euch gewesen; aber ihr seid abgewaschen, aber ihr seid geheiligt, aber ihr seid gerechtfertigt worden durch den Namen des Herrn Jesus Christus und durch den Geist unseres Gottes.
  12. Alles ist mir erlaubt, aber nicht alles ist nützlich. Alles ist mir erlaubt, aber ich will mich von nichts beherrschen lassen.“

• Weil der Leib dem Herrn gehört

  1 Kor 6,13. „Die Speisen ‹sind› für den Bauch und der Bauch für die Speisen; Gott aber wird sowohl diesen als auch jene zunichtemachen. Der Leib aber ‹ist› nicht für die Hurerei, sondern für den Herrn und der Herr für den Leib.
  14. Gott aber hat den Herrn auferweckt und wird auch uns auferwecken durch seine Macht.
  15. Wisst ihr nicht, dass eure Leiber Glieder Christi sind? Soll ich denn die Glieder Christi nehmen und zu Gliedern einer Hure machen? Das sei ferne!
  16. Oder wisst ihr nicht, dass, wer der Hure anhängt, ein Leib ‹mit ihr› ist? „Denn es werden“, heißt es, „die zwei ein Fleisch sein“.
  17. Wer aber dem Herrn anhängt, ist ein Geist ‹mit ihm›.
  18. Flieht die Unzucht! Jede Sünde, die ein Mensch begehen mag, ist außerhalb des Leibes; wer aber Unzucht treibt, sündigt gegen den eigenen Leib.“

• Weil der Leib der Tempel Gottes ist
  1 Kor 6,19. „Oder wisst ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel des Heiligen Geistes in euch ist, den ihr von Gott habt, und dass ihr nicht euch selbst gehört?
  20. Denn ihr seid um einen Preis erkauft worden. Verherrlicht nun Gott mit eurem Leib!“

• Weil Gott die Ehe eingesetzt hat
  1 Kor 7,1. Was aber das betrifft, wovon ihr mir geschrieben habt, so ist es gut für einen Menschen, keine Frau zu berühren.
  2. Aber um der Unzucht willen habe jeder seine eigene Frau, und jede habe ihren eigenen Mann.
  3. Der Mann leiste der Frau die ‹eheliche› Pflicht, ebenso aber auch die Frau dem Mann.
  4. Die Frau verfügt nicht über ihren eigenen Leib, sondern der Mann; ebenso aber verfügt auch der Mann nicht über seinen eigenen Leib, sondern die Frau.
  5. Entzieht euch einander nicht, es sei denn nach Übereinkunft eine Zeitlang, damit ihr euch dem Gebet widmet und dann wieder zusammen seid, damit der Satan euch nicht versuche, weil ihr euch nicht enthalten könnt.
  6. Dies aber sage ich als Zugeständnis, nicht als Befehl.
  7. Ich wünsche aber, alle Menschen wären wie ich; doch jeder hat seine eigene Gnadengabe von Gott, der eine so, der andere so.
  8. Ich sage aber den Unverheirateten und den Witwen: es ist gut für sie, wenn sie bleiben wie ich.
  9. Wenn sie sich aber nicht enthalten können, so sollen sie heiraten, denn es ist besser, zu heiraten als ‹vor Verlangen› zu brennen.

DIE ORDNUNG IN DER EHE ZWISCHEN GLÄUBIGEN

1 Kor 7,10. „Den Verheirateten aber gebiete nicht ich, sondern der Herr, dass eine Frau sich nicht vom Mann scheiden lassen soll
11 – wenn sie aber doch geschieden ist, so bleibe sie unverheiratet oder versöhne sich mit dem Mann -und dass ein Mann seine Frau nicht entlasse.
12 Den übrigen aber sage ich, nicht der Herr: Wenn ein Bruder eine ungläubige Frau hat und sie willigt ein, bei ihm zu wohnen, so entlasse er sie nicht.
13 Und eine Frau, die einen ungläubigen Mann hat, und der willigt ein, bei ihr zu wohnen, entlasse den Mann nicht.
14 Denn der ungläubige Mann ist durch die Frau geheiligt, und die ungläubige Frau ist durch den Bruder geheiligt; sonst wären ja eure Kinder unrein, nun aber sind sie heilig.
15 Wenn aber der Ungläubige sich scheidet, so scheide er sich. Der Bruder oder die Schwester ist in solchen ‹Fällen› nicht gebunden; zum Frieden hat uns Gott doch berufen.
16 Denn was weißt du, Frau, ob du den Mann erretten wirst? Oder was weißt du, Mann, ob du die Frau erretten wirst?“

DER RAT DES APOSTELS FÜR DIE UNVERHEIRATETEN

Aber nicht nur für die Verheirateten, auch für die unverheirateten Geschwister gibt uns der Apostel, inspiriert durch den Heiligen Geist, wichtige Hinweise:

1 Kor 7,25. „Über die Jungfrauen aber habe ich kein Gebot des Herrn; ich gebe aber eine Meinung als einer, der vom Herrn die Barmherzigkeit empfangen hat, vertrauenswürdig zu sein.
26 Ich meine nun, dass dies um der gegenwärtigen Not willen gut ist, dass es für einen Menschen gut ist, so zu sein.
27 Bist du an eine Frau gebunden, so suche nicht los zu werden; bist du frei von einer Frau, so suche keine Frau!
28 Wenn du aber doch heiratest, so sündigst du nicht; und wenn die Jungfrau heiratet, so sündigt sie nicht; aber solche werden Bedrängnis für das Fleisch haben; ich aber schone euch.
29 Dies aber sage ich, Brüder: Die Zeit ist begrenzt: dass künftig die, die Frauen haben, seien, als hätten sie keine,
30 und die Weinenden, als weinten sie nicht, und die sich Freuenden, als freuten sie sich nicht, und die Kaufenden, als behielten sie es nicht,
31 und die die Welt Nutzenden, als benutzten sie sie nicht; denn die Gestalt dieser Welt vergeht.
32 Ich will aber, dass ihr ohne Sorge seid. Der Unverheiratete ist für die ‹Sache› des Herrn besorgt, wie er dem Herrn gefallen möge;
33 der Verheiratete aber ist um die ‹Dinge› der Welt besorgt, wie er der Frau gefallen möge,
34 und ‹so› ist er geteilt. Die unverheiratete Frau und die Jungfrau ist für die ‹Sache› des Herrn besorgt, damit sie heilig sei an Leib und Geist; die Verheiratete aber ist für die ‹Sache› der Welt besorgt, wie sie dem Mann gefallen möge.
35 Dies aber sage ich zu eurem eigenen Nutzen, nicht, um euch eine Schlinge überzuwerfen, sondern damit ihr ehrbar und beständig ohne Ablenkung beim Herrn bleibt.
36 Wenn aber jemand denkt, er handle ungeziemend mit seiner Jungfrau, wenn er in der Vollkraft steht, und es muss so geschehen, so tue er, was er will; er sündigt nicht; sie sollen heiraten.
37 Wer aber im Herzen feststeht und keine Not, sondern Macht hat über seinen eigenen Willen und dies in seinem Herzen beschlossen hat, seine Jungfrau zu bewahren, der handelt gut.
38 Also, wer seine Jungfrau heiratet, handelt gut, und wer ‹sie› nicht heiratet, wird besser handeln.
39 Eine Frau ist gebunden, solange ihr Mann lebt; wenn aber der Mann entschlafen ist, so ist sie frei, sich zu verheiraten, an wen sie will, nur im Herrn ‹muss es geschehen›.
40 Glückseliger ist sie aber, wenn sie so bleibt, nach meiner Meinung; ich denke aber, dass auch ich Gottes Geist habe.“

DAS JOCH DER GLÄUBIGEN

Der Herr Jesus gebietet uns, sein Joch auf uns zu nehmen:

Mt 11,29. „Nehmt auf euch mein Joch, und lernt von mir! Denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig, und „ihr werdet Ruhe finden für eure Seelen„

Wenn wir Frieden haben wollen, so unterstellen wir uns dem Herrn, denn nichts Anderes bedeutet es, sein Joch auf uns zu nehmen …

LIEBESBEZIEHUNGEN ZU EINEM UNGLÄUBIGEN

Konzentrieren wir uns nun auf die Frage, ob ein Kind Gottes eine Liebesbeziehung zu einem Ungläubigen eingehen soll?

Da wir noch „in der Welt“ sind, lernen wir auch Menschen kennen, die Christus nicht kennen und doch sehr freundlich, liebenswürdig und nett sein können. Wenn dann noch ein gutes Aussehen oder andere äußerliche Reize hinzukommen, kann man schnell zu der Frage kommen: Warum sollte man denn nicht eine Beziehung mit einem Nichtchristen eingehen?

Möglicherweise kann ich ihn ja sogar zum Herrn führen. Schnell werden dann unsere Gefühle zum Maßstab erhoben und vernebeln uns eine klare Sicht auf Gottes Wort.

Deshalb sollte man sich mit diesem Thema dann beschäftigen, wenn man noch „nüchtern“ über diesen Sachverhalt nachdenken kann, um dann in einer Versuchung auch bestehen und überwinden zu können.

Wenn das „Feuer“ erst einmal brennt, dann gilt für das Fleisch das Sprichwort von Shakespeare: Liebe macht blind! Das Feuer zu löschen, ist viel schwieriger, als es zu entfachen.

Das „Feuer dieser Liebe“ die in Wirklichkeit Begierde ist; ist sehr schön, aber wir wissen, dass zum Beispiel ein Feuer in einem Kamin ungefährlich ist, in einem Wald dagegen ist ein Feuer sehr gefährlich. Das „Feuer der Liebe“ braucht den richtigen Rahmen.

Lies also ruhig weiter, auch wenn dieses Thema zurzeit für dich vielleicht noch nicht dran ist.

Ein einziger Bibelvers würde reichen

Wir wissen, dass wir in einer sogenannten „christlichen Kultur“ leben, die sich auf vielen Gebieten weit von Gottes Wort entfernt hat.

Es sind scheinbar die „ewig Gestrigen“, die bei der Partnerwahl noch an „altmodischen“ Regeln festhalten. Aber wenn man die Bibel liest, gibt es gar keinen Zweifel daran, dass eine Liebesbeziehung zwischen einem Christen und einem Nichtchristen undenkbar ist.

Ein Christ, der wirklich die Herrschaft Christi über sein Leben anerkennt und daran glaubt, dass die Bibel Gottes lebendiges Wort an uns Menschen ist, wird niemals eine Verbindung mit einem Ungläubigen eingehen wollen.

Warum? Weil diese Liebe gar keine wahre Liebe ist.

Schon ein einziger Vers würde ausreichen, um deutlich zu machen, dass die Bibel eine intime, sexuelle oder eheliche Beziehung zwischen einem wahren Gläubigen und einem Ungläubigen ablehnt. Nehmen wir an, Gott hätte uns nur einen einzigen Vers in der Bibel gegeben, dann wäre dennoch deutlich, dass eine Beziehung zu einem Nichtchristen nur von Schaden sein kann.

Wir haben es ja gerade gelesen: Der zweite Korintherbrief macht in Kapitel 6 sehr deutlich: „Seid nicht in einem ungleichen Joch mit Ungläubigen. Denn welche Gemeinschaft haben Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit? Oder welche Gemeinschaft Licht mit Finsternis? Und welche Übereinstimmung Christus mit Belial? Oder welches Teil ein Gläubiger mit einem Ungläubigen? Und welchen Zusammenhang der Tempel Gottes mit Götzenbildern?“

Ein fundamentales Prinzip bei Gott

Obwohl diese Stelle bereits alle Zweifel, ob man eine menschliche Liebesbeziehung zu einem ungläubigen Freund/Freundin haben darf, wegwischen müsste, wollen wir der obigen Frage noch ein wenig weiter nachgehen.

Natürlich ist es für einen Christen nötig, zu gehorchen (wir wurden zum Glaubens-Gehorsam befreit; vgl. Röm 1,5; 16,26), und wenn wir nur diesen einen Bibelvers hätten, dann müssten wir dennoch gehorchen – einfach, weil Gott es sagt.

Aber Gott ist unser liebevoller Vater, der nicht einfach nur blinden Gehorsam fordert. Er möchte uns als seine Söhne und Töchter auch unterweisen und uns erklären, warum solche Verbindungen von Schaden sind.

Es ist doch sehr zu Herzen gehend, dass gerade im Anschluss an die Verse, die wir oben aus dem zweiten Korintherbrief gelesen haben, Gott eine Verheißung für diejenigen hat, die Ihm in dieser Frage gehorchen:

„Darum geht aus ihrer Mitte hinaus und sondert euch ab …, und ich werde euch aufnehmen; und ich werde euch zum Vater sein, und ihr werdet mir zu Söhnen und Töchtern sein, spricht der Herr, der Allmächtige“ (2 Kor 6,17.18).

Kann es etwas Erstrebenswerteres geben, als mit Gott, dem Allmächtigen, in einer Verbindung von Vater und Sohn bzw. Tochter zu stehen? Könnte irgendeine irdische Verbindung uns mehr geben, als wenn Gott uns aufnimmt und unser Vater sein möchte?

Wie dumm sind wir manchmal, dass wir meinen, eine weltliche Beziehung oder Freundschaft könnte uns mehr Segen, Glück und Frieden bringen als die Gemeinschaft mit unserem himmlischen Vater!

ZUM SCHLUSS

Wir können das Fleisch überwinden und aus der Auferstehungskraft Gottes in uns, im Geist wandeln und handeln.

2 Petr 1,3. „Da seine göttliche Kraft uns alles zum Leben und zur Gottseligkeit geschenkt hat durch die Erkenntnis dessen, der uns berufen hat durch ‹seine› eigene Herrlichkeit und Tugend, 
4 durch die er uns die kostbaren und größten Verheißungen geschenkt hat, damit ihr durch sie Teilhaber der göttlichen Natur werdet, die ihr dem Verderben, das durch die Begierde in der Welt ist, entflohen seid“

AMEN!