Adnan Krikor
Diese Botschaft gliedern wir in folgende Kapitel:
- Einleitung: Eine neue Herkunft und ein neues Leben.
- „Ihr müsst von Neuem geboren werden“ (Joh 3,7).
- Aus Wasser und Geist geboren.
- Das Wort hören, glauben und den Heiligen Geist empfangen.
- Kinder Gottes mit einer himmlischen Berufung.
- Woran ist die Geburt aus Gott erkennbar?
- Lebendiger Glaube oder Selbstbetrug?
Einleitung: Eine neue Herkunft und ein neues Leben
Bevor wir darüber sprechen können, wie Kinder Gottes leben sollen, müssen wir zunächst verstehen, wie ein Mensch überhaupt ein Kind Gottes wird.
Deshalb lautet die grundlegende Frage dieses ersten Kapitels:
Was bedeutet es, aus Gott geboren zu sein?
Viele Menschen sind religiös. Viele kennen biblische Aussagen, besuchen Gottesdienste, beten gelegentlich und stimmen zu, dass es Gott gibt.
Doch der Herr Jesus spricht nicht lediglich von einer Verbesserung des bisherigen Lebens. Er spricht auch nicht nur von einer neuen religiösen Überzeugung.
Er spricht von einer Geburt – von einem völlig neuen Anfang, den kein Mensch aus eigener Kraft hervorbringen kann.
Ein Kind trägt das Leben und die Herkunft seiner Eltern in sich.
Ebenso bedeutet die Geburt aus Gott, dass Gott, der Vater, einem Menschen neues geistliches Leben schenkt.
Der Mensch erhält eine neue Herkunft, eine neue Stellung, eine neue Beziehung zu Gott und damit auch eine neue Lebensrichtung.
Die Neugeburt ist deshalb nicht nur eine Lehre, die wir richtig erklären müssen.
Sie ist eine Wirklichkeit, die unser ganzes Leben verändert.
„Ihr müsst von Neuem geboren werden“ (Joh 3,7)
In Joh 3 kommt Nikodemus in der Nacht zum Herrn Jesus. Nikodemus war ein Pharisäer, ein Oberster der Juden und ein Lehrer Israels. Er besaß religiöses Wissen, kannte das Gesetz und führte vermutlich nach menschlichem Maßstab ein anständiges Leben.
Trotzdem sagte der Herr Jesus zu ihm:
Joh 3,3 „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von Neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen.“
Nikodemus dachte zunächst an eine zweite natürliche Geburt. Doch der Herr Jesus redete von einer geistlichen Geburt.
Das Wort „von Neuem“ lautet im griechischen Urtext anōthen und bedeutet wörtlich auch „von oben“.
Im Johannesbericht wird anōthen mehrfach in diesem Sinne verwendet:
Joh 3,31 „Der von oben „anōthen“ kommt, ist über allen; der von der Erde ist, ist von der Erde und redet von der Erde her. Der vom Himmel kommt, ist über allen;“
Die Aussage des Herrn Jesus, dass ein Mensch „von Neuem“ geboren werden muss, beinhaltet somit zugleich den Gedanken, dass er „von oben“ geboren werden muss.
Die Neugeburt ist keine Wiederholung der natürlichen Geburt, sondern eine Geburt von oben: Sie hat ihren Ursprung bei Gott.
Wer von Neuem geboren ist, ist daher aus Gott geboren und hat von ihm neues geistliches Leben empfangen. Deshalb erklärt der Herr Jesus weiter:
Joh 3,5–6 „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes hineingehen. Was aus dem Fleisch geboren ist, ist Fleisch, und was aus dem Geist geboren ist, ist Geist.“
Aus Wasser und Geist geboren.
Was bedeutet die Aussage „aus Wasser und Geist geboren“?
Der Herr Jesus beschreibt hier nicht zwei voneinander getrennte Neugeburten, sondern denselben einen Prozess, den wir im Folgenden näher beleuchten wollen.
„Aus Wasser und Geist geboren“ zeigt zwei zusammengehörende Seiten seines Wirkens:
- Reinigung und Erneuerung
- Versiegelung mit dem Heiligen Geist.
