Adnan Krikor
Heute wollen wir ein sehr zentrales Thema unseres Glaubens näher beleuchten, das in den Apostelbriefen immer wieder betont wird, nämlich: „Bist Du frei oder bist Du ein Knecht?“
Es ist klar, dass jeder auf Anhieb antworten würde „Ich bin frei“ oder zumindest „Ich will kein Knecht sein“.
Dies ist keine bloße rhetorische Frage, sondern sie geht ins Herz unseres geistlichen Lebens und unserer Beziehung zu Gott.
Die Bibel stellt klar, dass wir nie gänzlich frei existieren können und dass wir
- entweder frei von der Sünde und Knechte der Gerechtigkeit sind oder
- frei von der Gerechtigkeit und Knechte der Sünde.
Das heutige Thema gliedern wir wie folgt:
- Die Freiheit in Christus
- Knechte der Gerechtigkeit
- Knechte der Sünde
- Der Ruf zur Entscheidung
- Die Kraft des Heiligen Geistes
- Die Frucht der Gerechtigkeit
- Der Lohn der Gerechtigkeit und der Lohn der Sünde
- Fazit
Die Freiheit in Christus
Zuerst lasst uns die Freiheit betrachten, die uns durch Jesus Christus geschenkt wird.
Gal 5,1 „Zur Freiheit hat uns Christus befreit! Steht nun fest und lasst euch nicht wieder in ein Joch der Knechtschaft spannen!“
Der Apostel Paulus sagt hier, dass wir vorher Knechte waren und jetzt durch Christus frei sind.
Die Frage ist, von welcher Knechtschaft uns der Christus befreit hat?
In den nächsten Versen lesen wir folgendes:
Gal 5,2 „Siehe, ich, Paulus, sage euch: Wenn ihr euch beschneiden lasst, so wird euch Christus nichts nützen. 3 Ich bezeuge abermals einem jeden, der sich beschneiden lässt, dass er das ganze Gesetz zu tun schuldig ist.
4 Ihr habt Christus verloren, die ihr durch das Gesetz gerecht werden wollt, aus der Gnade seid ihr herausgefallen.
5 Denn wir warten im Geist durch den Glauben auf die Gerechtigkeit, auf die wir hoffen.
6 Denn in Christus Jesus gilt weder Beschneidung noch Unbeschnittensein etwas, sondern der Glaube, der durch die Liebe tätig ist.“
Christus hat uns von der Knechtschaft des Gesetzes befreit durch seinen Tod und seine Auferstehung, wodurch er die Anforderungen des Gesetzes erfüllt und die Strafe für die Sünde auf sich genommen hat.
Folgendes hat das Kreuz bewirkt:
Erfüllung des Gesetzes
Der Herr Jesus hat das Gesetz vollständig erfüllt.
Matt 5,17 „Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen sei, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen aufzulösen, sondern zu erfüllen.“
Der Herr Jesus lebte ein vollkommen sündloses Leben und erfüllte somit die Anforderungen des Gesetzes vollständig.
Aufhebung der Gesetzesvorschriften
Eph 2,15-16 „15 Er hat das Gesetz, das in Gebote gefasst war, abgetan, damit er in sich selber aus den zweien einen neuen Menschen schaffe und Frieden mache
16 und die beiden versöhne mit Gott in einem Leib durch das Kreuz, indem er die Feindschaft tötete durch sich selbst.“
Das bedeutet, dass die rituellen und zeremoniellen Vorschriften des mosaischen Gesetzes in Christus erfüllt und somit nicht mehr bindend sind. Wir sind nun der Leib des Christus Gottes, ja die Kinder Gottes.
